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也许诸萦的确是承天地之命，教化天下黔黎，而他的性命虽会随着时光而流逝，但天下间的更迭却不会，永远都有新的君王。 他死了，也会有季珩、王珩，数之不尽的人，心甘情愿的为诸萦行事，教化天下。 所以桓珩才会如此殚精竭虑，几乎耗费全部心神，想要在有生之年使天下尽归卫土。来日诸萦重新至凡间时，或许能因此而感叹一句，桓珩二字也能短暂的停留在诸萦的思绪中。 对于桓珩而言，如此便足矣了。 但令桓珩心喜的是，诸萦并未过上数百年才重新降临人世，他终究还是等到了诸萦。 而诸萦亦是因为受人皇感召，回天上取农种了。 也是，天上一日，凡间一年，或许她觉得困顿了，不小心睡了一觉，待醒来之时，凡间已过去了十年。 但不管怎么样都好，只要诸萦回来了就好。 桓珩不惧怕生死，但他怕自己再也见不到诸萦。 听闻诸萦的消息，一贯心有城府的桓珩，甚至不曾思考诸萦话中提及的天下一统，诸萦虽是如此说的，她曾经也的确待在卫国，但在鬼神眼中，诸侯国之间又有何分别。 故而，所谓助一诸侯国一统天下，但这一诸侯国未必会是卫国。 不论对任何一个诸侯国而言，若是有神女相助，哪怕原本是弱势，在诸萦的协助之下，恐怕也可以变做最为强盛的大国，莫说一统天下，便是将领土遍及海外又有何不可。 但平素一贯通透的桓珩丝毫没有思考到这一切，他整个人都无法动弹，只是沉浸在诸萦终于重回凡间一事，无法自拔。 哪怕诸萦的声音消失了，他也做不到如之前一般，冷静的权衡利弊，召集臣下商议该如何是好。 而底下因为听到诸萦的声音，一开始略显惊慌，而后就敬畏的朝门外跪拜的臣子们，他们在诸萦的身影消失后，也未能立刻起身。 但在许久之后，底下的几人难免目光交汇，余光落在了桓珩的身上。 可见桓珩这般情形，无人敢多言一句，只能小心翼翼的跪在地上。 毕竟他们谁也未曾见到桓珩如此失态，如今的桓珩已不是过去无所依靠的可怜公子，他手握卫国的大权，蚕食了诸侯国将近五分之三的土地，在桓珩有生之年，统一天下，其实未必是难事。 若是诸萦不出现的话，也许再过十余年，桓珩就能做到。 而后，他将开创一个亘古未有的伟大朝代。 即便是宋国也比拟不上的朝代。 因为桓珩这些年不但在吞并周遭的诸侯国，他甚至与那些蛮夷作战，扫清所有觊觎卫国领土的部族与国家。 在宋文王时就已经存在，并且从无间断骚扰宋国的蛮夷，大多被桓珩吞并。 原本桓珩只是为了扫清卫国他日攻伐天下的障碍，所以将临近卫国的蛮夷悉数清扫干净。 但后来，桓珩吞并其他诸侯国之后，若是那些诸侯国靠近其他蛮夷的领土，桓珩势必也是要将其一起收入版图之中，若是不成，便诛灭。 或许这就是君王的卧榻之侧，不容他人酣睡，也是独属于霸主才有的，对麾下领土的独占之心。 而明明是对领土锱铢必较的人，甚至容不得他人侵扰边境，哪怕是新攻占得到的领土，也决不许任何人染指的君主脾性，但在面对诸萦神女或许会扶持其他诸侯国，一统天下时，竟不见桓珩因此着急，命他们商议出个对策结果。 不仅如此，桓珩甚至独自一人坐在那，心神不属，很明显，桓珩压根就没有在思考此事，他仅仅只是沉浸在自己的思绪之中。 甚至于，有些心思敏锐的臣子，还能察觉出桓珩在出神之际，心情隐约是喜悦的。 但也的确如此，桓珩知道诸萦回到凡间后，先是不敢置信，而后便生出无边欢喜。这份欢喜庆幸，远远超过了对统一天下的渴望。 作为一个君主，桓珩自然拥有统一天下的愿景。 天下这么多诸侯，即便是一个领土再狭小的诸侯，在面对有朝一日能一统天下这件事时，也定然是按捺不住的渴望与兴奋。 让辖下的领土更多，使祖宗宗庙能永受祭祀，这几乎使这个时代中任何一人都刻在骨子里的渴望。 但这份渴望，对于桓珩而言远不及对诸萦的爱慕。 他原先就只是镇守在边关的落魄将军，不过是徒有公子的身份罢了，他原先上头还有身为嫡长公子的兄长，不论是王位还是好的封邑，都轮不上桓珩。 桓珩对权利也没有那么重的欲望，他甚至更为享受在沙场浴血奋战，保家卫国的感觉。 纵使边关黄沙起，也好过王宫内的尔虞我诈。 但这一切，从诸萦在桓珩险些战死沙场之际，救下他开始就变得不同了。 桓珩当初，其实不能说是险些战死沙场，他原本是死了的，他的心口被长枪贯穿，身上是无数的箭，他的呼吸甚至都已经停止了。 桓珩甚至能记得当初那种感觉，意识混沌，他几乎已经是死去，只遗留了最后一点意识。 但或许将死之人的五感都会变得分外灵敏，所以桓珩能清晰的感受到诸萦的到来，还有诸萦施法救人时，粉白花瓣散发的香气，它仿佛能治愈人心，融入骨髓。 桓珩当时就在想，自己是否已经死了，但并没有，他未能去往传说中收纳魂魄的地方，也没有见过卫国巫乐中传颂的割取凡人魂魄的少司命。 --