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玄武这种傻爷爷模式的教育政策已经彻底征服了小系统，练实让小系统改口叫爸爸，而缪宣也能体悟到玄武的拳拳爱护之意，对他的照顾很是感激。 缪宣轻盈地跃起，向着水波传来的方向飞去。 冰湖巨大，但玄武的真身也不小，缪宣远远就能看到那震撼美丽的龟壳，他长鸣一声，朝着那里徐徐落下。 成为凤凰后缪宣不自觉地沾染了许多凤凰一族的小习惯，比如开心就叫一声，不开心也叫一声……凤凰想要发出难听的声音都难。 巨大的龟蛇感应到了靠近的小凤凰，他化作人形在水面站定。 而玄武却不是一个人，他身边还有两个人形的生物，他们的血条一长一短，但和玄武的比起来都是小意思，连缪宣的血条都有他们十倍长。 这么短的血条……不会是人类吧？ 缪宣落在玄武高举的手臂上，歪着头看着这两个疑似人类的生物，他们披着简单粗糙的长袍，衣物上绘着抽象的玄武纹路，其中一人鹤发鸡皮，看着像是德高望重的角色，另一个则还是幼小的孩子，但也站得笔直。 他们的表情倒是高度一致，混杂着赞叹、震惊与向往。 缪宣打量完毕，扭头看着玄武：“鲧君，他们是谁？” 作者有话要说： 在小世界里，秒哥的命运甭管多牛逼都是算不出来的，这就类似二维看三维，跨维度没搞头。但玄武推演算的是世界内建模“小凤凰”的未来，不是秒哥的，所以他看到了凤宣的方向。而老虎世界的吸血鬼妹子算的是“缪宣”的来路和去路，所以她疯了。 第二百零九章 朝阳白凤鸣三 人族幽昭 天地大劫，天梯断裂后，世间不再有神祇。 下界只剩下神祇的造物，而在这些造物中，人类是最弱小的。 没有强劲有力的身躯，没有抵抗劣质气候的体质，没有与生俱来的天赋力量，没有悠长的寿命。 弱小的人类会因为各种其他种族想不明白的原因而死亡，水与火、饥饿和疾病、暴雨大雪烈日干涸…… 仿佛什么东西都能要了他们的命。 人类唯一值得称道的，大概就是他们的适应能力了吧？ 他们仿佛能在这一片大陆上的任何地方生根发芽。 人族抱团，逐渐建立了他们的家族、部落、村庄、城池，最后建立起国家——人类竟然能够建立起国家，这真是不可思议的事情。 他们能够停留在一片地方不断繁衍，而扩大的族群也没有因为人口过多而饿死。 然而就是这样的种族，在群居的同时他们也非常排外。 人族将非人族外的其余所有能沟通的生灵统称为“妖族”，其余生灵则被他们称呼为“飞禽走兽”和“草木虫鱼”……可以说这是很粗暴的分类，但人类偏偏就喜欢这么分。 弱小的妖族不明白这样的种族怎么还不灭亡，但强大的妖族却都知道他们能繁衍至今的缘故—— 天道眷顾。 人族，能够做到感悟天地， 他们的大巫能呼风唤雨，他们的祭司可开土引流，其中的佼佼者甚至能延长自己的寿命，将平凡人类那不足百年的寿命延长至几百年、甚至超过一千年。 虽然有这种天赋的人并不多，但是在人族庞大的基数下，每一代几乎都有那么几个英才。而且随着人族的扩张，越来越多的巫与祭司得到传承，他们在强大起来后会反哺人类与下一代，这俨然已经成为了良性的循环。 对比起有着无限可能的人类，妖族却在一诞生就被规划好了未来的道路，他们的实力，在幼崽时期就能被一眼看穿。 并不是所有妖族都知道为什么独独人族得了天道眷顾，但是他们看到了这个事实，同时也看到了神兽玄武对人类的庇护。 得到了玄武庇护的人族定居在昆仑山下，这个地方在人类的地图上，被称作“幽”，在这片土地上所建立的强大国家，也名为“幽”。 感念玄武，幽地的人们以玄武为图腾，甚至连“幽”这个字都是因玄武的存在而创造的——幽，意为玄黑与水德。 这个时代的人们以母姓为姓，父姓为氏，平凡的人家中走婚制度成风，普通的小家庭中母亲是中心，子女跟着母亲姓，以他们父亲带来的不同的“氏”来区分父血。 为了区分部族与血脉，姓氏之法广为流传，唯有王族与祭司大巫们是不同的。 幽国的王族以幽为姓，幽国土地上的巫与祭司也会将原本的姓氏改为“幽”——他们的地位超然，已经能够代表身下这片土地了。 幽昭的诞生，是一个耻辱的意外。 他是王族，因此姓幽，但他却没有氏，因为他的母亲是奴隶。 说来可笑，他的父亲虽然身上也流淌着王族的血，但确实是依附着自己的王姐而活的，由此可见这个以昭为名的孩子，他的诞生是多么的尴尬。 而昭在诞生时他亲生的母亲就难产而死，只余下他一人茕茕孑立。 幽国人崇拜玄武崇尚水德，选姓挑氏取名都会往与“水”有关的字上偏。 幽昭之所以有这样的名，其实是因为他的生母来自一个以太阳为图腾的部落——这个部落已经灭亡了，区区游荡在大荒中的小部落，自然是挡不住幽国的吞并的。